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士毛月

经济

潘紫萱、苏雪儿、张婧怡整理

经济发展趋势

士毛月新村建成后,橡胶产业依旧是当地的主要经济命脉,锡矿业则位居其次。由于村内村民多为小园主,依靠橡胶与锡矿产业获得了丰厚收入,士毛月新村也因此有了“小金山”的美誉。受地理环境影响,士毛月河将新村划分为上村、中村和下村三个部分。1958 年,士毛月新村从管控严格的 “黑区”转变为管控宽松的“白区”,环绕村落的铁丝网被拆除。此后,新村村民得以自由开展各类社会与经济活动,部分居民开始离开家乡,前往吉隆坡等大城市寻求更好的发展机遇。

早期的士毛月新村被橡胶园与森林环绕,当地住民的生计来源以割胶和采矿为主。如今,士毛月的经济活动已形成农耕业、工业、商业多元发展的格局,其中农耕业的发展尤为活跃。 新村内平均每户拥有的农耕地面积为:政府分配用地3英亩、私人用地2英亩。村落外围的农业用地分布较为集中,未开发的土地也得到了合理有效的利用。当地主要种植甘蔗、杨桃、榴莲和橡胶等作物,农产品大多出售给加工企业,或直接在菜市场作为商品售卖。 近年来,士毛月新村逐渐显露城市化发展的气息,周边已被工商业区、旅游区与住宅区环绕。

巴刹

马来西亚吉隆坡士毛月地区共有两个主要的传统巴刹,分别位于大街与新村内,二者各具特色与规模。这两处巴刹均为早市,仅在早晨开放营业,到中午便收档歇业。

在两个巴刹中,位于大街街尾的“士毛月巴刹”历史最为悠久,曾是当地居民采买生活用品的首选地点。该巴刹在上世纪五六十年代时,摊贩主体为华裔,而如今的顾客与摊贩群体已转变为以巫裔居多。

与之相对,坐落于士毛月新村主要路段旁的新村巴刹,近年来聚集了越来越多的华裔摊贩,逐渐成为周边地区居民采买生鲜货品的主要场所之一。士毛月新村巴刹约于24年前启用,在此之前,新村内并未有真正意义上的巴刹。

士毛月新村村委丘文尧透露:“那个年代,士毛月大街上的巴刹才是当地真正的巴刹,新村内的市集虽有巴刹的形态,却算不上名副其实。” 他补充道:“有需求才有供应,上世纪60年代左右,开始有村民在自家店屋前摆摊售卖货品。当时的店屋都是由普通房屋改建而成,位置十分有限,因此摆摊的档口数量也不多。”丘文尧表示,旧时巴刹的货品以生鲜湿货为主,品类相对单一。如今的巴刹则包罗万象,吃、喝、穿、玩各类商品一应俱全,且种类十分丰富。

由于早期的市集位于十字路口,摊贩聚集常常造成交通阻塞,当地政府遂在近 30 年前,于现巴刹地址修建了一座有盖巴刹。新巴刹不仅引导原有小贩迁入营业,还开放摊位供其他居民申请入驻,这才形成了如今士毛月新村巴刹的规模。与其他设有熟食区、可供食客就座用餐的巴刹不同,士毛月新村巴刹内虽有多个售卖糕点与经济粉面的档口,却未设置桌椅供顾客用餐。即便如此,每逢周末假日,仍有大批民众前来采买,随后前往附近的茶室享用美食。

旧时士毛月大街上的巴刹因货品选择丰富,曾是士毛月镇及新村居民的主要采买地。但在巴刹搬迁后,随着非华裔小贩数量增多,再加上新村巴刹的启用,华裔顾客逐渐转移消费地点,这也使得两处巴刹呈现出截然不同的经营面貌。

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