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沙叻秀

社团

李芷瑩,叶奕伸,陈伟翔整理

沙叻秀惠州会馆的形成,并非一开始即以正式社团的面貌出现,而是源自新村社会中对乡籍联络与互助机制的实际需求。由于缺乏稳定而制度化的社团平台,乡亲之间基于共同的籍贯与语言,自发组织起松散的联络网络,用以维系彼此关系,并在必要时提供协助。沙叻秀惠州会馆的前身是雪隆惠州会馆的“沙叻秀联络会”,草创于1979年底,目的是为了加強与各地会员同乡的联系、促进乡谊及推广会务。在乡贤叶观生、温石松、黄观发及李志光等人的奔走号召下,于1980年3月16日正式成立了“雪隆惠州会馆沙叻秀联络会”。初期的联络会虽不具备独立社团地位,却展现了极强的行动力。1980年5月,联络会租用沙叻秀新村第一路门牌1号的板店作为临时会所,并迅速成立了醒狮团、武术班及篮球队。这种“文武并进”的模式,不仅在紧急法令后期的乏味新村生活中注入了文娱色彩,也通过醒狮贺岁等活动。这反映了新村华社在资源有限、官方支援不足的情况下,透过非正式组织来填补社会需求的现实处境。

 

然而,联络会的运作在1980年代末遭遇了法律层面的挑战。由于当时社团注册局指示,雪隆惠州会馆的章程中并无明文规定可设立下属“联络会”,这种组织形式被视为不合规,联络会因此面临被迫解散的危机。经过与雪隆母会的磋商,双方达成“自立门户”的共识。1989年底,沙叻秀的领导层正式以“吉隆坡沙叻秀惠州会馆”的名义向政府申请独立注册。同年底,注册顺利获批,原有的联络会宣告自动解散,其资产与负债由新成立的独立会馆全面承接。借此,联络会正式转型为合法社团,在法律框架内继续承接原有的乡亲联络与互助功能。自1980年代起,会馆的空间便高度开放给各种体育与艺术活动。从早期的醒狮团练习、武术班,到后来由刘国华师父指导的“十八式气功”,会馆的场地(如附近的马华羽球场或自家的三层楼大厦)始终是新村青少年的训练场与老人的养生馆。1999年卡拉OK小组的成立,更是将会馆的社交功能推向高峰。这一空间不仅吸引了惠州乡亲,也对其他籍贯的村民开放。这种“歌声里的社交”,让会馆成为了一个超越地缘、以兴趣为纽带的文娱中枢。无论是妇女组的烹饪班,还是青年团的球类活动,会馆的空间始终处于一种动态的、生活化的开放状态。1994年,惠州会馆因店铺过于老旧,便筹募重建基金,最后在旧店原址上建立新会的三层楼,并于1997年开幕。2024年,会所再次搬迁,新会所的地点和交通都比较理想,活动也比较容易进行。

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