作者 Authors:冯维宣Fong Vee Xuan、丘凯文Hiu Kai Wen、李育濨Lee Yu Kee
龙文庙的创庙年代已不可考,寺庙与曼绒三山同乡会创会年代(1929年)差不多,但原先的规模较小,戏台亦是后来搭建的。龙文庙主祀龙文尊王、配祀郑公仙师、陈太后、田元帅、福德正神,皆是来自中国福州的移神,为全马独有。因早期福州人到此开垦,水土不服,第二或第三批垦民便带了原乡福州香炉的香灰过来,在住家拜,后来才搬到现有的地方。龙文庙主祀的龙文尊王,其神迹可追溯至唐朝的神话故事,而今甘文阁所流传的故事大抵与中国福州的相符。庙内配祀的四位神明以郑公仙师较为重要,祂在甘文阁当地非常出名,早期甘文阁医疗条件不发达,凡民众有何疾病都来找郑公仙师,可见其巫医职能于本地的再现。而龙文庙真正庆祝的神诞是主神龙文尊王的神诞(农历11月初一)。神诞在正日前三天就开始做神戏,神戏为闽剧,主要是演出一些神话故事。初二的神戏结束后,庙里的人便会开始进行普度,祭拜孤魂野鬼。随着扶乩等服务的减少,近年来拜龙文庙的人已逐渐减少。福州十邑会馆总务本是基督信徒,后来转而拜龙文庙。
三观宫是由林婆婆的母亲,卢兰香于1943年所创立的住家式神庙。三观宫主祀的是全马独有的桃仙姑,还有顺天圣母及观音菩萨。赵将军及刘将军则是该神庙的守护神,他们的令旗就安插在左右两边的柱梁上。配祀除有赵、刘将军外,还有陈夫人及李夫人。三观宫的事务一般由理事打理,林婆婆因住家邻近,也会帮忙照看。三观宫每年共庆祝三次神诞,分别为九月初八的桃仙姑神诞、正月十四的顺天圣母神诞及六月十九的观音菩萨神诞。此外,每两年也会举行一次盛大的平安宴,整个平安宴将由理事会一同筹办。三观宫仅靠善男信女的香油钱来运作。惟神诞或平安宴才会有善心人士大力捐钱或捐赠日常用品。其规模虽不大,却是甘文阁新村居民消灾解难的地方。凡向卢氏看病的人,无一个是不能痊愈的。
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