简介
资料来源：彭西康编著《重拾历史的记忆：务边华人先贤的故事（1850-2000）》，务边：务边文物馆，2016年
新咖啡山新村(Kopisan Baru)位于霹雳近打南部，属于务边镇内的一个新村，距离务边仅一公里，离怡保则有二十公里左右。早在19世纪中叶，约在1860年之前，法国人John Errington de la Croix成立了法兰西迪加矿务公司(French Tekka Mines)，在务边近郊地带进行开采锡矿。丰富的锡矿吸引来自中国、印尼等地的劳工蜂拥而至。在这期间，华族首批先贤在务边附近郊区，今双溪依德务农及采矿；而次批先贤，以四会人和客家人居多，分别在务边郊外的芭仔、石隆角、新路、迪加等地建立家园。他们大都在欧洲人的锡矿公司属下的矿场工作或做一些小本生意。由此我们可以推见，追溯现今的新咖啡山新村历史，已经超过百年。
新咖啡山新村的地名源自于咖啡山这一早期村名，是经历过三次搬迁之后，才有了现今的新咖啡山新村。
“咖啡山”这一村名源自于法国人种植的咖啡树。土地经过采矿作业之后，留下了一大片荒芜的废矿地。法国人灵机一动，利用这些土地，尝试种植数千棵咖啡树。然而因废弃的矿地大都是土质贫瘠的沙地，因此种植咖啡树以失败而告终。当时在芭仔、石隆角、新路建立家园的先贤们为了在法兰西迪加矿务公司工作的方便，纷纷将家园迁移至迪加（旧黄老祖师爷庙附近），在那里便自然形成了一个小村落。由于当时的村落还没有名称，所以在1920年代左右，就以“咖啡山”来命名。这便是第一次为了在矿场工作方便，而自然搬迁形成的咖啡山村落。
关于咖啡山这一名称的由来，务边还有另外一种说法。在1890年，英国殖民政府为了开发农业，号召当地华、巫村民在务边迪加及双溪拉也(Sungai Raya)地区，大量种植咖啡树，因此取名为咖啡山（但试种咖啡没有取得成功）。
在二战前的英国殖民地时代，几乎占七成的咖啡山先贤们在十二公司的矿场工作。从工头到普通矿工，再到洗琉琅大都是咖啡山人。矿场为咖啡山村民制造了很多就业机会，也为村民提供了安定的生活保障。在20世纪初，十二公司为了取得水源，以便高效的开采锡矿，不惜耗巨资兴建了三条长达15英里的大水涵，动员了数千人及大象搬运。大水涵蜿蜒连绵在乌鲁古伦冬(Ulu Geruntum)及乌鲁金保(Ulu Kampar)的原始森林地带，直达矿场，工程浩大。此用以采矿的大水涵为全国最长，可见十二公司欲在咖啡山地区大展宏图。
二十世纪初至三十年代，咖啡山人日出而作，日落而息，虽然处在英国殖民政府统治时代，但生活倒也安乐。然而咖啡山人此安定的生活却被日本侵略军所毁灭。1942年，日军进攻了近打县，不久日军就驻军务边，到处烧杀抢掠，带给咖啡山居民沉痛的苦难。1945年日军投降，结束了三年零八个月的黑暗日子。人民终于摆脱了“日治时代”的苦难。可是不幸的事接踵而来，英殖民地政府因怕村民接济马共而在1948年实施了“紧急法令”，对居住在偏远地带的村民实施了所谓的“新村”政策，强令迫使咖啡山的村民迁移到3英里外的地区，在那里重新安顿生活。村民们无可奈何，忍痛拆除辛苦建立的家园，进行搬迁。英殖民政府只提供交通运输及一点搬迁费用，村民唯有利用拆除下来的旧柱子、烂白锌、亚答、破板枋等，在指定的屋地上草草搭成一间极为简陋的房屋“安居”。咖啡山人在新村政策之下有了第二次的搬迁经历，迁移之后的新聚居点便名为“新咖啡山”，即现今为人所知的“新咖啡山”村名。
在完成新村搬迁之后，村民的生活也逐渐稳定下来，十二公司也恢复了开采锡矿作业。由于那个时候还受到“紧急法令”政策的管束，新咖啡山新村仅仅只有前后排列的两排店铺，面向怡隆公路，而在两排店铺的后面是一排木屋或茅舍。当时新咖啡山新村内最大的商号是兼营药材的李济昌洋什货店，街尾则是香火鼎盛的黄老祖师爷庙。
在1960年代，务边联合矿务公司（十二公司）勘测到在当时的新咖啡山新村地底下，蕴藏着价值数以亿令吉计的锡苗，于是征用新村近二百亩土地，以便开采锡矿。十二公司获得了锡矿开采权，当时的新咖啡山村民别无选择，被安排搬迁到距离务边市郊一公里处，重建家园。村民们“迎来”第三次大搬迁，重现十多年前的不幸。值得庆幸的是，这一次的搬迁与“紧急法令”之下的搬迁不同，州政府及矿主把土地规划有序，所分配的屋地也有足够的空间发展。经规划下的新村马路宽阔，保留有学校、宗教、运动场、休闲公园等发展地段，足以打造一个舒适的生活社区。矿主也给予每户八百令吉的搬迁费及一些补贴，虽然微不足道，但亦能减轻村民的一些负担，因此，村民也乐于接受。
1964年，搬迁工作基本趋于完成，村民人口也稳定下来。自此之后，现今的新咖啡山新村便正式落定，村内居民也就在此安居乐业。
到了1990年代，新咖啡山新村人口激增，必须扩大新村范围才能满足居住要求。因此成立了新咖啡山重组村，于1996年兴建120间房屋；2004年在村尾建立团结重组村，兴建50个单位的房屋。
新咖啡山新村的居民主要是由华、巫、印三大种族组成的。难能可贵的是，不同的种族间都能和谐地相处。新咖啡山有不同宗教信仰的庙宇，有黄老祖师爷庙、佛爷庙、悉达多寺、兴都庙，还有天主教堂和回教堂。