资料来源：张纹综主编《百年巴罗华人志》，巴罗：巴罗新村委员会，2016年
巴罗是柔佛州重要的火车据点之一，交通的便利性，吸引了来自各地的实业家到来开发橡胶种植业，引进工人伐树辟林，不同行业也随之发展，逐之形成一个聚落。
橡胶种植业是巴罗迅速发展成镇的重要经济因素，此外，咖啡及薯粉等经济作物也居功不少。根据《南洋商报》于1935年11月14日刊载的<笆篓与马咯之缩影>报导，巴罗是个以农业为主的城镇，树胶是重要的经济命脉，薯粉、咖啡则次之，椰子虽然产量不多，但却位居第三项重要农作物。
而同个时期，巴罗也曾盛产过黄梨。然而，到了1970年代末，橡胶树也慢慢被油棕树取而代之。
综览各项文献可发现，巴罗其实是柔佛政府规划下种植橡胶的主要据点之一，首先政府在这里设置火车站点；接着许多实业家、种植家纷纷来此购地开始橡胶种植业。
当时巴罗周遭被一片片的橡胶园包围，《星洲日报》记者唐雪在其报导中以“胶林橡海”来形容巴罗，由此可知，橡胶种植业是巴罗重要的经济命脉。然而，历经几次的经济改革大考验，最后还是敌不过大环境趋势而走向萎缩。
最大的危机始于1929年，整个橡胶贸易市场呈不稳定状态，只见价格滑起不落，1933年的橡胶已低于1角。
这时期，不少华人纷纷售卖园坵套现回中国，欧资集团开始进入巴罗橡胶种植业，约有一万多公顷的胶园土地被西方集团以每英亩350元至460元不等的高价格买去。随着巴罗胶园土地被西方集团收购，打破了华人垄断巴罗橡胶业的格局。更甚者，是改变了小园主形式的经营模式，大量聘用从印度引进的割胶劳工，对巴罗华人的就业机会带来一定的冲击。
日治时期，整个橡胶业停顿。二战结束后，政府积极扶持橡胶种植业恢复生产，因此拟定了橡胶翻种计划，提供津贴资助橡胶种植业者翻种橡胶。
随着橡胶需求量下滑，油棕成为农业新宠儿。1970年起，巴罗园坵开始转种油棕树，一直到1980年代开始大量翻种油棕树，完全翻转巴罗的经济生态。
在开埠的时代，橡胶虽是巴罗经济命脉，但也有不少小园主种植其他的的经济作物，例如椰干也是巴罗公司的拍卖产品之一，根据1929年《南洋商报》刊登的巴罗公司报告，椰干的市场价格不稳定，时起时落，一直到1932年椰干依然是巴罗的重要农产品之一。
此外，巴罗也曾有稻米种植，就在圣德巴罗园至士布鲁园之间的巴罗河流域。根据1936年《南洋商报》的新闻资料，这是巴罗第一个稻米区，占地约751英亩，柔佛州政府农业部视察后发现这里土地肥沃，水源充足，适合耕种稻米。
咖啡，也曾在巴罗闻名一时。1929年1月3日《南洋商报》曾刊登一则<请道士驱除咖啡虫>报导，内容主要斥责园主迷信，但是，却证明在巴罗开埠时就已有咖啡种植业，1960年代何家咖啡园的咖啡豆成了巴罗重要农产品之一，当时居銮及峇珠巴辖的咖啡豆都是出自何家咖啡园。
由此可证，只要有土地，任何人都能自力更生，种植不同农作物糊口，相信早期的巴罗土地广阔又肥沃，农业发展呈现多元样态可惜因为非主流农业，而没有更多的记载。而且，因大环境改变的驱使，缺乏国家政策与经济诱因的力量，许多经济农作物都无法扩大发展，渐渐地被油棕所取代。
同和堂屹立巴罗近一个世纪，在乡民日常生活中扮演着解决病痛及民俗琐事的重要角色。
同和堂除了售卖中药，还义务帮乡民汇钱到中国、把脉看诊、熬煎中药、合婚择日、看阴阳风水、八字命理和查小儿花根等。由于当时全巴罗只有同和堂提供此服务，所以上门来寻求帮助的人总是络绎不绝。在资源匮乏的五、六十年代，同和堂无疑是巴罗人的生活急救站。
同和堂于1939年由廖达创立，从最初的街头摆摊到后来的中药店面，一走就是77年。廖达是广西北流市人，生于1910年，1939年为了生计从中国家乡南下巴罗。初到时，他先是随意在街上摆摊唱卖自制的跌打药酒和药丸，几个月后攒够钱，才开始在巴罗大街上（即现在阿务峇卡街）开中药店。最早店名为“同和堂生熟药材店”，到了后期（1970年代）更换招牌时，碍于“堂”字无法获得注册，才改名为“同和参茸药行”。
六十年代，由于大部分门户都没有详细地址，所以乡民们都依赖某些店家为存寄信件的站点。同和堂是广西人存寄信件的站点，地址为“65号大街”，只要是广西人的信件，邮差一般都会送往同和堂，而广西乡民也会主动前来认领。不仅如此，由于当时识字的人并不多，廖达也身兼读/写信人，尽力帮乡民读信及写信。
廖达去世后，同和堂由第二代廖梓祥接棒。2009年，廖梓祥随孩子移民美国，同和堂也就交由第三代，即家中幺子廖瑞麟接手。
今天，不管是华人马来人还是印度人，或光顾同和堂长达三代的老顾客前来买药。在“65号大街”仍然看见廖达把脉看命的招牌，只是这些服务早已随着廖达的逝世而消失。
这间坐落在巴罗大街（阿务峇卡街）的百年鞋庄，是居銮县仅存的手工鞋店。逾一个世纪过去，除了鞋铺木门换成了铁门，里面的家具和摆设都保留原貌。老鞋匠黄清水于1936年出生在巴罗新村，是来自广东惠州的客家人。
鞋铺后方是小小的储藏室，里面堆满了上百个不同尺寸的鞋模、鞋子、鞋皮和脚形图。店里主要售卖男装皮鞋，样式多，拖鞋、长靴、球鞋应有尽有，成了巴罗人订做鞋子的首选，也吸引不少来自永平、峇珠巴辖、三合港等地的客人光顾。
七十年代是巴罗最繁荣的岁月，也是均昌鞋庄生意最鼎盛的时期，无论是皮鞋还是拖鞋，都会卖得所剩无几。到了九十年代，直通居銮的銮巴公路开始启用，加上中国鞋大量进口，鞋店等批发商随处可见，均昌鞋店的生意也大受影响。前来做鞋的人越来越少，大部分顾客都是前来修补鞋子。
从前的巴罗有咖啡乡之称，除了因为盛产咖啡外，也因为这里的咖啡店特别多。
巴罗的茶室几乎清一色由海南人经营。岭南茶室的创办人为陈宝骏。1929年，陈宝骏从海南南下，与2位朋友合伙在火车站一带租下一间店铺经营咖啡室，因是3人合股，所以当时的岭南茶室也称为“三民茶室”。
从前的顾客对咖啡有一定的要求和讲究，例如，豆子不能炒焦、咖啡须泡得够甜够香够浓，甚至端出来的温度还必须是滚烫冒烟的才会满意。岭南茶室开业时，得向巴罗当地的咖啡农购买咖啡豆子回来炒。咖啡一炒起来，岭南茶室附近都萦绕着浓浓咖啡香，茶室里更是香气扑鼻。手工炒豆一直持续到八十年代，才由居銮电视机牌(Kluang Coffee Cap Televisyen)冲泡咖啡粉所取代。
1929年，海南人的岭南茶室领先创业，早期的繁茂橡胶园坵早已被片片油棕林取代，咖啡店随着时间被淘汰、关闭，但岭南茶室却挺过了80个年头，依旧在这里提供最用心的咖啡。
它是巴罗唯一至今仍保留传统经营手法的杂货店——永万兴公司。
永万兴杂货店的创办人刘远礼，是土生土长的巴罗人。永万兴一直以来的顾客以华人村民为主。相比现在的货品，以前杂货店所售卖的物品更加多元，像是纸雨伞、草席等等。七十年代是永万兴杂货店生意最好的时候尤其过年过节，店里更是忙得不可开交。这间传统杂货店，不仅是村里人购买柴米油盐酱醋茶的地方，更是生活经济上的依靠。多年来，巴罗镇上有不少人经营杂货店，多数因不敌时代的冲击而关闭，杂货店起起又落落，只有刘老板半世纪来一直坚持守住这间老字号直到今日，目睹永万兴杂货店近半世纪以来盛衰。九十年代开始，交通发达，各种超级市场和百货公司林立，杂货店生意大受影响，原本在新村里的另3间杂货店也陆续被淘汰，仅存永万兴公司。
烤得金褐发亮的海南面包并列在桌上待凉、去皮、出售，这是曹大发面包厂每早都能看见的光景。它是巴罗最有古早味，也是唯一出产传统海南面包的面包厂。
四十年代时期，巴罗没有现成的面包酵母售卖，他们必须自己制作，但过程不简单——首先把啤酒花放入滚开的水里逼出汁液，煮好后将残渣过滤，接着把马铃薯蒸煮至熟并捣烂成泥，再加入酒饼、糖、面粉和煮好的汁水制成酵面，等待发酵完成了，才能加入新的面粉开始制作面包。这些步骤一天至少得重复3次。由于工序繁杂，一批面包从凌晨5点开始制作，大约中午1点才可出炉。直到六十年代，荷兰公司Pakmaya的人工酵母被引进巴罗，才免去这些繁缛工序。
为了确保面包的产量和品质稳定，曹嗣鉴也会配合儿子曹振群一起研究、开发及采纳新科技。因此，从以前到现在，传统海南面包的品质不但进步，而且还保持得更好，这也是曹振群所一直坚持的。
外地来的游客在岭南茶室尝了烤面包，都会顺势把曹大发面包买回去，更别说是居住在巴罗的乡民了。
回顾柔佛居銮县的历史，巴罗镇与毗邻的占美镇在四、五十年代皆是盛产咖啡的福地，名副其实的咖啡小镇。在巴罗，只要是土生土长几十年的老乡，无人不晓何家咖啡园。
何家咖啡园园主何坤光出生于1940年，广东人，在10个兄弟姐妹中排行第二。他的父亲何贵在六十年代可说是著名的“咖啡大王”，家族的咖啡园从一开始的三十多亩地，到1961年发展到170亩，生产的咖啡供应到全马各地。
七十年代初期，何家咖啡园是全马最大的利比利卡咖啡(Liberica Coffee)生产区。当年，何家的咖啡豆会卖给居銮和峇珠巴辖的咖啡粉厂，一些咖啡粉厂卖不完咖啡豆也会出口到国外。巴罗咖啡业的高峰期一直持续到八十年代末，棕油价格飙升，巴罗开始种植油棕，九十年代更是大规模经营，何家的咖啡园也渐渐翻种油棕，咖啡产量不断减少，至今已没有在种植咖啡了。
何坤光有5个儿子，皆在外各有成就。2010年，御苑咖啡馆开张，吸引不少外地人特意到巴罗品尝一杯上等纯咖啡。
今天的巴罗，只剩下一些小园主还在种植咖啡，但当年的咖啡香，却是他们美好记忆的灵魂。
© 2022-2024 新纪元大学学院东南亚学系 版权所有