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士姑来

宗教

资料来源:何国光、刘甲昌、萧开富编著《士姑来华人地方史料汇编》,新山:新山中华公会辖下西北区联络委员会,2017年

士姑来天后宫

士姑来天后宫确实创立年代,已无法考证,根据现存1900年的钟磬和前辈口述历史记忆,士姑来天后宫约在19世纪80年代前的柔佛港主制度时代,于士姑来河旁的刘厝港(先前的邮政局地段)草创。1900年,善信黄玉堂等共28人为了答谢神恩,特别制作“光绪二十六年,大英国新嘉坡胜班兰暨信等铸钟磬奉送天后宫、普庵祖师、真武玄天上帝”的钟磬送给天后宫。这是士姑来天后官现存最早的文物。

士姑来一真法界

士姑来“一真法界”创立迄今,已经有四十余年的历史了。多年来由于积极推动弘法活动,声名远扬,影响所及,距离新山市区十余里的这个小镇,亦因此成为柔佛州众人瞩目的佛教要地之一。

现有壮观的建筑物群,是于1979年在糖王郭鹤年的慈母已故郑格如居士(郑真如)大力资助下重建完成,内设有诸佛殿、大雄宝殿、祖堂、伽蓝殿、另辟有东西楼阁,阁中设有藏经室、斋堂。

藏经阁藏经近千冊,计有乾隆大藏经160冊、中华大藏经150冊、大藏经150冊、续藏经150冊、大般若经600卷、净土丛书20部、华严经24冊、愣严经24冊、法华经24冊等等。该寺开山住持是已故宝松老和尚,现任住持僧文佃上师。

士姑来振禅阁

振禅阁庙宇前身原是一间小庙字,因座东南方门向西北方,五行中西方属金,北方属水故名《金水庙》。金水庙,原主五谷仙师,五谷仙师是神农大帝,炎帝,传说中的农业的发明者,管理五谷农作物和草药的生长。

根据柔佛州档案局收入华民护卫司在 1954-1955年,柔佛州庙宇记录记载,在1951 年前,金水庙是从士姑来八哩半村搬迁至士姑来新村门牌1号,是建立在地主张玉山的土地上,由庙祝打理。奉祀者主要来自士姑来的信徒,许多各籍贯的男女信徒在生病时,来到庙字间庙祝求药方,同时如有居民过世,该庙会提供免费的打醮服务。

另外,根据士姑来老前辈们的记忆,当时的庙祝名为卢须,容家人,士姑来有人过世时,卢炎师父会上门以客家话进行打醮和超度法事,同时为信徒提供施医开药的服务。

八哩半拿督公庙

位于八哩半新村内的山岗上,有一间拿督公庙,毗邻鳖峰宫及旧时南益树胶厂的工厂,该庙据传是八哩半全村的第一间庙宇,也是八哩半村内,众多拿督公庙中历史最悠久的一间,至今仍是八哩半村居民、南益王梨厂工友崇奉的重要庙字。

拿督公庙的创建历史,据传在1926年,一位黄梨厂的工头,在今日属于李光前的南益公司的地段,也就是南益王梨厂的现址上,种上一棵波罗蜜树,而后,以红布包裹这棵波罗蜜,并烧香膜拜,当成拿督公奉祀,渐渐地村民、工友和善信们,也一起奉祀拿督公,拿督公也保佑八哩半村民、工友生活顺利、安康。1928年,南益公司要发展上述地段,因此,南益公司另拨出现今拿督公庙的地段,建立起拿督公庙。

八哩半乾坤宮

祖籍在福建绍兴的林民峙,话说当年他上了岸就来到了现在的士古来区,在旧楼房租屋居住。定居后,开始“行医”“传道”,在现今国光华文小学的对面,简陋地用木板搭起了一间小茅屋,取名叫“乾坤宫”,把他从中国带来的鬼谷仙师画像高高挂起,门前摆一香炉,以道行医,治人拜神,冉冉檀香点起了这间庙宇的故事。

早期的士古来八哩半是橡胶和黄梨的主要出产地,于是到外太公的鬼谷庙看病的,大多数是橡胶园和黄梨厂的华人工人,这些蓝领劳动一族赚到的钱并不错,加上老一辈的思想还不信任西医,于是看病求医,祈福纳贵,都到外太公的乾坤宫来。先是烧一炷香,请鬼谷仙师 “显灵”,然后掷 “仙杯”求身体早日康复,而外太公就会在病人求神时观察其身上的异状,然后再根据医书开药方,让他们到附近的中药店抓药。有时,乾坤宫也会开符,例如有治疼痛符等等,让病人带在身上,就会得到鬼谷仙师的保佑,药到病除。

八哩半鳌峰宫

鳖峰宫创立于 1958年。当时,八哩半村居民近千人,多为南益公司员工,在南益王梨厂和南益橡胶厂工作。邻近地区都是黄梨园和橡胶园,八哩半村的道路则为通往新山的主要道路。1958年,有乡亲回中国福建南安芙蓉乡省亲,就将保生大帝的香火带回八哩半村内设立简陋小庙膜拜。1960年,郑华添和村民李成曜、李国都、李礼水及李芋头等人的发起之下,成立了鳖峰官建庙小组,向南益公司申请庙地。南益公司同年拨出现有校地作为鳌峰宫庙地。建庙小组就开始筹募建庙基金及筹备建庙工作。

此项建庙计划获得村民和社会人士的鼎力支持,南益公司管理层也给予大力支持。鳌峰宫的建庙筹备工作进展顺利,在短短一年多后于1962年就竣工落成。理事会也将保生大帝的金身也从小庙中奉请到宫内正殿为主神。

八哩半洪仙宫

洪仙宫,主祀洪仙大帝,为新马特有的自创神明。新马洪仙大帝信仰,主要仅是新加坡和柔佛州南部的民间俗神信仰。传说洪仙大帝是三脚白虎的化身,其信仰神缘与19世纪中期新、柔一带华裔先民的开荒垦殖斯土,镇压虎患息息相关,属于本区域的地方性神袛。

1949年以前,由来自士姑来路七哩半马来亚联合黄梨厂的工友,带来洪仙大帝的香火,供奉在现址前面的住家内。约在1967年,郑华添地主与多位村民商议,在郑华添赞助现址下,建立新宫,安奉洪仙大帝、齐天大圣、大伯公三尊神像金身,供村民膜拜。在1980年代之前,洪仙官与水尾圣娘庙、鳌峰宫,固定每年轮值,在鳖峰宫广场前,举办神诞庆典活动,并轮值聘请福建、潮州、海南戏班公演酬神戏,每当神诞和酬神戏上映时,男女老幼聚在一起膜拜神明,是八哩半村最为热闹的时光。

八哩半水尾圣娘庙

八哩半水尾圣娘庙,初创于 1940年代,初创时,是由一位海南籍的村民,名叫“阿兴”创立及担任第一任管理人。庙宇建立在地主郑华添的土地上,是一间以三合板搭建的小庙,水尾圣娘神像亦是“阿兴”请来,至今供奉在庙内。该庙是八哩半村内和黄梨厂工友崇奉的庙宇之一。 

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