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直凉

社团

作者 Author:廖文辉 Lew Bon Hoi

据统计资料显示,直凉有注册在案的社团,不论规模大小约有54个,总会性质的两个、地缘社团四个、血缘社团七个、业缘社团四个、教缘社团五个、宗教团体17个、文化团体八个和社会福利组织七个。

华夏大会堂

1920年代,华夏大会堂只是一个附设于学校董事部的小小墓冢登记处,董事部在创办日新小学时,也同时向英政府申请拨地作为义山墓冢之用途。1966年3月,直凉华人举行埠众理事会,正式通过成立“直凉华人义山理事会”。1974年,新章程获注册官批准,易名为“直凉华夏慈善社”。此时,华夏大会堂才从以登记墓冢的“华侨义山”和“直凉华人义山理事会”,扩大发展成为“直凉华夏慈善社”的华人社团,华夏大会堂的活动不再仅限于处理义山事务,也开始颁发学生奖励金与施赠贫老及捐助华校的发展。

地缘会馆

地缘会馆共四个,其中三个是属闽系方言群的会馆,即百乐县福建会馆、安溪同乡会和德化会馆。由于直凉闽南人主要以安溪和德化两地为主,故此在直凉也只有这两地有本身县属一级的地缘会馆。直凉的安溪人是当地华社最大的县属方言群,与吉隆坡的安溪总会关系密切,对总会也发挥了一定的影响力。在直凉闽南人中,德化籍人数虽不及安溪人,但对地方的影响却不小,尤其是当地最具影响力的乡绅苏献杯、苏呈澜昆仲皆为德化人。故此德化会馆的成立是所有地缘会馆中最早的,早在1940年即已成立,藉以团聚乡人。

闽南人以外,人数居次的是广东和客家人,但在直凉却不见任何粤系会馆,但有客家会馆一家,即百乐县客家公会。这间惟一的闽系以外的地缘会馆,显示客家方言群在直凉的影响,这与客籍在地缘上的影响力有关。在直凉,有不少的店东业主为客家人,经营洋货和金铺,有一定的经济势力。此外,他们一如闽南人,也热心教育,出钱出力。何子声为直凉华校创办人之一,其子何平波为第三任董事长,余天演与何曼石皆是1960年代以前的校长。早期客家人在直凉华教贡献,不亚于闽南人,从董事长到校长都是客家人。

其他

血缘会馆有六家,都是当地人数占多数的姓氏组成的宗亲会或宗祠,分别是百乐县举溪陈氏宗亲会、彭亨刘氏宗亲会、彭亨颜氏宗祠、百乐县林氏宗亲会、廖氏宗亲会和直凉余氏宗亲会。教育团体方面共有五个,除了两间华小和一间国民型中学的家教协会外,另有百乐县发展华小工委会和直凉中小学校友会。

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